COMUNIDADES
proyecto documental
Recaudación de fondos para la grabación y difusión del documental sobre “Comunidades”. La experiencia vivida por jóvenes y adolescentes, de los años 70 y 80, hacia un nuevo abanico de libertades, arte, implicación social y fe.
Fue en los 70 cuando la semilla de una nueva España comenzaba a brotar, mientras que el régimen daba sus últimos coletazos tratando de reprimir y dar pasos atrás a cierto aperturismo social vivido en la década anterior debido a factores como el turismo, el cine, comercio exterior…
La respuesta social y el descontento eran cada vez más fuertes: huelgas estudiantiles, aparición de partidos políticos en el 74-75, radicalización de ETA, protestas a nivel internacional por condenas de muerte ejecutadas por el gobierno…
Dentro de todo este contexto se respiraba un anhelo de cambio y libertad que con la muerte de Franco en el 75 parecía más probable que nunca. También la fe y la espiritualidad experimentaron un despertar, un impulso, un avivamiento al ser libre y abierta. Se rompió con la religión impuesta, los dogmas del miedo y comenzó un desarraigo de la unión tradicional de Iglesia y Estado.
Este documental pretende contar la experiencia concreta de uno de esos avivamientos, específicamente el de Burgos, donde muchos de los adolescentes de la época rompieron con todo y llevaron a cabo decisiones y acciones que aún hoy resultan transgresoras. Empezaron a vivir en comunidades, a ser los primeros objetores de conciencia, a usar el arte sin censura y a descubrir una fe que la iglesia como institución no estaba preparada para comprender pero que por su fuerza tampoco pudieron parar.
Como contenido principal contamos con experiencias y testimonios de muchas de estas personas que en su mayoría ya rondan la jubilación, que vivieron o estuvieron relacionadas con las comunidades en su juventud. Hay vivencias, perspectivas, sentimientos y opiniones muy distintas de aquellos tiempos.
Algunos participaron en proyectos artísticos, otros trabajaban y ponían su sueldo a disposición de los demás para proveer a las comunidades y a los artistas.
Hubo gente que acabó dolida, otros que recuerdan con nostalgia esta etapa, parejas que se conocieron en esas circunstancias, padres y abuelos hoy en día, que en el momento fueron hijos incomprendidos… Hay quienes mantienen su fe desde entonces, la mayoría integrados en diversas iglesias evangélicas y también quiénes no.
Nos parece de interés para la ciudad y para las iglesias evangélicas de Burgos, conocer sus orígenes y captar este momento de nuestra historia, donde la juventud avanzó y se organizó sola, lejos de las instituciones, de la tradición, de lo políticamente correcto incluso a veces de la ley. Movidos por el inconformismo y la libertad de vivir la espiritualidad de una manera totalmente nueva y distinta.
Con la credibilidad de mostrar los errores, los fallos y las locuras que acompañaron todo el proceso. En ningún caso queremos que el documental se convierta en propaganda, más bien buscar la siempre difícil objetividad y que sea cada espectador quien saque sus propias conclusiones.
TESTIMONIOS DE PERSONAS QUE
vivieron en comunidades
En Talita éramos un porrón viviendo y solo trabajábamos Carlos, Bartolo y yo. Había días que llegaba de trabajar y no había nada que comer.
Goyo
Mi madre era tan católica que me sacó de sus cuentas y todo. Me decía que se iba a llevar todo la comunidad.
Marco
Lo peor era el desconocimiento, la gente escuchaba la palabra "comuna", "poner en común el dinero"... Era un proyecto que no interesaba que funcionase, ni a nivel religioso, ni político. El poder siempre la caga.
Lourdes
Mi padre me expulsó de casa. El no entendía el cambio tan grande, decía: “pero que has hecho con los estudios, ahora viviendo con los pobres cogiendo cartones…”. Era algo escandaloso para la gente, para mi familia fue una vergüenza.
Gelo
Estábamos educados en la teología de la retribución. No se nos reveló la gratuidad. Hemos sido justificados gratuitamente por la sangre de Jesucristo y ahora vivimos de esa justificación gratuita, manifestada en nuestro interior.
Anastasis
Vi que era incompatible el servicio militar con lo que Jesús dice en los evangelios. Escribí una carta diciendo que no iba porque era cristiano y lo consideraba incompatible.Un día fueron a buscarme y estuve 3 meses preso.
PedroOBJETIVOS DEL DOCUMENTAL
- Romper con las ideas preconcebidas entorno a la fe
- Reflexionar sobre la unidad en la diversidad. Transmitir amor y fe por encima de cualquier etiqueta religiosa
- Dejar constancia de una experiencia genuina contada por los protagonistas que lo vivieron
- Conocer nuestras raíces para saber y enfocar a donde queremos ir
¿Quiénes somos?
Y ¿qUÉ BUSCAMOS?
Elías, Isaac, Pablo y Caleb formamos parte de una de las iglesias de Burgos que el movimiento de Comunidades dejo como legado. Hemos crecido escuchándoos sobre esta etapa y creemos que es el momento de reflexionar y contarlo.
Estamos tratando de sacar el proyecto adelante. Para ello hicimos una primera fase de documentación y entrevistas con el trabajo de Ochodoce Producciones gracias al apoyo económico de IECUA y ahora queremos recaudar recursos para poder plasmar toda esa información en formato documental de una manera artística y profesional. Además de poder darle la difusión y promoción adecuada.
Nos gustaría, y creemos, que el proyecto no debe ser propiedad ni panfleto de nadie. No pertenece a ninguna religión, a ninguna iglesia, asociación o empresa.
COMUNIDADES representa a gente muy diversa y por eso buscamos una financiación conjunta de todo aquel que quiera aportar.
presupuesto desglosado (€)
DIRECTORA DEL DOCUMENTAL
Se une al proyecto Mikaela Bruce, directora, guionista y productora licenciada en Estudios Cinematográficos en la Universidad de Hawai.
Completó sus prácticas de licenciatura en la serie «LOST».
Durante su estancia en España realizó un máster en guión en la Universidad Carlos III de Madrid e hizo sus prácticas en Morena Films.
Su cortometraje Pasarea (El Pájaro), un lamento poético sobre el tema de la trata de personas, se proyectó en más de 20 festivales incluso el Festival de Málaga.
Su siguiente película, Hermana, un thriller de época, se estrenó en el primer festival de cortometrajes de España, Medina del Campo (pre-clasificación para los Goya), y contó con el trabajo de importantes colaboradores: El montador Pablo García Revert (Klaus), ganador del premio Annie, y el compositor Jesi Nelson (Star Wars Biomes, Jinn).
Su cortometraje más reciente, Not Afraid, ganó un apoyo de producción de Abel Cine, ASC (Sociedad de Cinematógrafos de América), y ARRI cámaras y contó con una inversión de Luna Zhang como productora ejecutiva. Se estrena el 18 de noviembre en LA Skins Festival en Hollywood.
Mikaela fue productora de la serie Lost Legacy Reclaimed un docudrama histórico de 8 capítulos y coproducción con EEUU que se rodó por todo España y contaba con un presupuesto de 500.000 euros.
¿Cómo realizo la
donación?
Todos los recursos donados van destinados exclusivamente a la creación y difusión del documental. Así como las subvenciones y ayudas pertinentes: nacionales, autonómicas y provinciales.
En cuanto a la cuantía necesaria para realizar el documental, es muy relativo. Nos gustaría contar con profesionales que nos ayuden y asesoren para obtener una creación de calidad. No obstante, si los recursos obtenidos son muy limitados trataremos de hacerlo con nuestros propios recursos.
Si quieres colaborar económicamente con el proyecto puedes hacerlo en el siguiente número de cuenta:
ES08 0081 5075 8000 0236 0841
En el concepto se tiene que indicar la palabra «DOCUMENTAL» y para deducir del IRPF la donación se debe añadir al concepto el nombre completo y el número de identidad (DNI) para que podamos trasladar los datos. Una vez realizada la transferencia podéis rellenar el formulario para que os confirmemos que todo está correcto.
Además, todo el que quiera estar informado de los avances del proyecto también puede rellenar el formulario. Esto es tanto para las personas que colaboran económicamente como para los que simplemente quieran conocer el progreso del documental.
Lo que primaba en comunidades era Dios. Era un cambio de vida, nosotros veníamos de una sociedad católica, militar, en la que todo eran apariencias. Claro, con Dios las apariencias se caen. El cambio de vida era un cambio total.
Conchi